اخر زمن زمن الفتن والله يستر من الجنس الرابع والخامس

ملامح زمن
آخر الزمن , زمن الفتن


(من منا ترك يد الآخر وأهداه للضياع / نحن أم الزمن ؟ )


للكاتبة الإماراتية : شهرزاد ..



1

ساءت ملامح الزمن كثيرا !

فالجدران التي كنا نلطخها بالطباشير والفحم / بفرح !

أمست تُلطخ بالدم / بحزن !

وقوم لوط !!!

أمسينا نطلق عليهم (جنس ثالث )

والمتشبهات من النساء بالرجال واللاتي لعنهن الله

نطلق عليهن ( بويات )

ونتعامل مع الكبائر على أنها ( حالات نفسية )

ونستهلك الكثير من وقتنا في حوارات مقرفة مع

( بويات ) و ( جنس ثالث ) ومدمني خمر ومخدرات !

وعلماء دين ونفس واجتماع يناقشون ويحللون !



عفواً / ماذا تناقشون ؟

رجال يمارسون اللواط ونقول ..... أسباب نفسية !

آباء يغتصبون بناتهم ...... ونقول أسباب نفسية !

أبناء يمارسون العقوق بأبشع صوره ..... ونقول أسباب نفسية !

فتيات يمتهن ( الدعارة ) ..... ونقول أسباب نفسية !

وأمست الحالة النفسية / شماعة زمن بشع !



2

في طفولتنا كانت لعلبة الألوان وكراسة الرسم متعة مابعدها متعة

فالرسم كان بمثابة ( الكمبيوتر / والنت / والبليستيشن )

وفي طفولتنا كانت القنوات التلفزيونية مدرسة من مدارس الحياة

وكانت هناك ثوابت لاتتغير بها

كان البث التلفزيوني يبدأ بالسلام الوطني

ثم ( القرآن الكريم )

ويليه ( الحديث الشريف )

ثم أفلام الكرتون التي كنا نطلق عليها ( رسوم متحركة )

ثم المسلسلات العربية المحترمة

والتي كان لايصلنا منها إلا الصالح

لان رقابة التلفزيون في ذلك الوقت كانت لاتتجاوز الخطوط الحمراء

و كانت تحمل في أجندتها ماتحرص على احترامه

بدء بالدين وانتهاء بالعادات والتقاليد

فكانت مشاهد ( العُري ) تُحذف

ومشاهد ( الرقص ) تُحذف

ومشاهد (القُبَل) تُحذف

و( الألفاظ البذيئة ) تُحذف

وكان وقت الأذان مقدّس / ويليه فترة استراحة للصلاة



والآن ؟ ماذا تبقى من إعلام ذلك الزمان ؟

مشاهد رقصٍ وعريٍ وقُبَل

واعلانات مخجلة بدء بـ ( مزيلات الشعر) وانتهاء بـ ( الفوط الصحية )

ومذيعات كاسيات عاريات !

فأما أن تكون المذيعة ( رجل ) تناقش وتحاور في المواضيع السياسية والرياضية بحدّة

وأما ان تكون ( دمية ) تتراقص وتتمايل بملابس أقرب ماتكون لملابس النوم

ليسيل لعاب الرجال خلف شاشات التلفاز !

وينهار من جبال الأخلاق ماينهار !

إلا من رحم الله !





3

المسلسلات التركية

وآخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي

فلا عادات تتناسب مع عاداتنا / ولا مفاهيم يتقبلها ديننا

فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل / تحمل في احشائها بذرة حرام

ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !

ونحن نتعاطف مع المرأة لانها بطلة المسلسل التي يجب ان نعيش حكايتها الحزينة

ونترقب الاحداث بلهفة عظيمة

ونتحاور ونتناقش هل ستعود اليه ام لا !

متجاهلين انها زانية تحمل في بطنها سفح

ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها

فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !

واصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا

ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة والأخلاق

ننسف هذه الفضيلة وهذه الاخلاق امامهم في جلسة واحدة

لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل

ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ... وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !





4

أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟

والنساء المائلات المميلات؟

فالعباءة الفضفاضة ذات اللون الأسود والتي كانت تغطي المرأة من الرأس الى القدم

فلا تشف ولا تكشف

و ترمز للدين والستر والحشمة

لم يتبقى من ملامحها القديمة الكثير

بعد أن نزلت من الرأس إلى الكتف

وضاقت حتى كادت تخنق صاحبتها

وضاع سواد لونها في زخارف وألوان دخيلة !

وامست العباءة بعيدة كل البعد عن الدين والحشمة والعادات القديمة !

فهناك عباءات شبيهة بــ قمضان النوم

واخرى شبيهة بــ ( جلابيات ) المنزل

وأخرى لاتختلف كثيرا عن فساتين السهرة والأعراس !

حقا!!

أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟



5

في الماضي الأجمل !

كان بن الخامسة عشر يحمل السيف ويفتتح البلدان

ويتحدى البحر في زمن الغوص من اجل لقمة العيش

واصبح بن الخامسة عشر في زماننا مراهق يمر بمرحلة خطرة

ولابد من مراعاة مشاعره

ولابد من الانتباه اليه وتتبع خطواته حتى لايزل

وان أخطأ فهو ( حَـدَث )!

ولايعاقبه القانون!

وابنة الخامسة عشر كانت في الماضي زوجة صالحة وام على مستوى عال من المسؤلية

وأصبح زواج ابنة الخامسة عشر الان فعل يقترب من الجريمة

فهي طفلة لاتتحمل مسؤلية نفسها

وقراراتها خاطئة ومشاعرها نزوة مؤقته

تتغير حين تصل مرحلة البلوغ !

ابنة الخامسة عشر في الماضي كانت ام تربي اجيال

وابنة الخامسة عشر في الحاضرمراهقة

إن لم نسخر حواسنا الخمسة في مراقبتها ضاعت !



ترى؟؟

لماذا لم يراهق شباب الزمن الماضي وفتياته

هل المراهقة مرحلة من اختراعنا نحن ؟

هل نحن من أوجدها وألصقها في زماننا !

_________________________________



آخر زمن ، زمن الفتن






انشرها على إيميلاتك فخير الناس أنفعهم للناس


لكم مني خالص ودي واحترامي


مع تحياتي للجميع

الهيال مع التحية
طرحك لموضوع الفتن طرح جريىءويتناول قضية دقيقة
من مراحل حياتنا التي نمر بها الآن ، من :
ملامح زمن - إلى قيم متأصلة ضاعت عنا - مروراً
بالمسلسلات التركية المدبلجة - إلى أسنمة البخت المائلة
إلى المراهقة - إلى ضياع هويتنا إلى ما الله به أعلم ...
- وقد تنبأ بهذا الخطب وذاك الفدح-
نبيناصلى الله عليه وسلم من قبل ألف وأربعمئة سنة -
عندما استشرف المستقبل قائلاً ما معناه
" لا الفقر أخاف عليكم
ولكن أخاف أن تفتح عليكم الدنيا
فتنازِعوها كما تنازَعوها
وفي موضع آخر : يفصح عن حال أمته آخر الزمن فيقول:
" من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
( بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم،
يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، أو يمسي مؤمناً
ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا )
وفي مكان آخر يقول:
((يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها
شعف الجبال ومواقع القَطْر يفر بدينه من الفتن)).
و" شعف الجبال " هي رؤوس الجبال

بل كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ و الذي نفسي بيده ليأتينَّ على الناس زمان
لا يدري القاتل في أي شيء قَتَل و لا يدري
المقتول في أي شيء قُتِل ] رواه مسلم

وروى مسلم عن أبي بكرة ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(إنها ستكون فتن .... فتنة القاعد فيها
خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من
الساعي إليها ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن
كان له إبل فليلحق بإبله ، ومن كانت له
غنم فليلحق بغنمه ، ومن كانت له
أرض فليلحق بأرضه، قال: فقال رجل يا رسول الله
: أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض ؟
قال : يعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج
إن استطاع النجاء ، اللهم هل بلغت ؟
اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت ؟
فقال رجل يا رسول الله : أرأيت إن أكرهت

حتى يُنطَلَقُ بي إلى أحد الصفين أو إحدى الفئتين ،
فضربني رجل بسيفه ، أو يجيء سهم فيقتلني ؟
قال: يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار ) .
ثم يفصح نبينا أكثر عن ضياع القيم فيقول :
عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم:
إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة ، حل بها البلاء ،
فقيل : وما هن ، يا رسول الله ؟ قال :
إذا كان المغنم دولا ، والأمانة مغنما ،
والزكاة مغرما ، وأطاع الرجل زوجته ، وعق أمه
وبر صديقه ، وجفا أباه ، وارتفعت الأصوات في المساجد
وكان زعيم القوم أرذلهم ، وأكرم الرجل مخافة شره
وشربت الخمور ، ولبس الحرير ، واتخذت القينات والمعازف
، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، فليرتقبوا عند ذلك ريحا
حمراءأو خسفا ، ومسخا.
أخرجه الترمذي
نسأ الله السلامة -

تشكر خالي العزيز واشكر كل الاخوة الاعضاء من كل قلبي على هذا التجاوب وعلى هذه الردود الطيبة
لا حياة بدون قيم ولا قيم بدون حياة
وكل انسان مهما كان دينه يعرف ما هو الحلال وما هو الحرام ومن خلال مناقشاتي مع العديد من الاشخاص من بلدان مختلفة واديان مختلفة الكل يعرف ام الله عز وجل خلق الذكر للانثى ولانثى للذكر وكل من يفعل غير ذالك فهو ليس شاذ فحسب بل انه يفعل عكس ما امر به الخالق عز وجل وفعقبته يعلم بها الله وحده وما يتوجب علينا ارشاده ورده الى ما امر به الله عسى وعلا ان يوفقنا الله هذا ما اقوله والله يستر من القادم ولكم ودي ودعواتي

إلى عبد الرحمن الشمري / مع التحية

مرورك على هذا الموضوع / وتأكيدك للأخلاق الفاضلة

التي يجب أن نتحلى بها - محور من الأهمية بمكان

- ولكن ما لم توضع خطة منهجية عملية لأعمال المسلم
في اليوم والليلة - فسيكون الفرد منا في وادٍ

وأخلاقه في وادٍ آخر - كما جاء في مرورك على الموضوع حيث
أكدت ذلك بقول الشاعر :
** وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت
** فأن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا
- أكرر شكري لك - وفي أمان الله

اخي الفاضل ضيغم الشمال انا اشهد انك تستحق هذا الاسم بدون معرفة
وانا معجب جدا بماتكتب لما فيه من موضوعية ووجدان هذا اذا دل على شيئ يدل على اصلك الطيب وثقافتك العالية والله من تكون اكن لك كل تقدير واحترام وصدقت بما كتبت والنعم منك وما عليك زود وكنت مسرور جدا لو انك تعرفني بنفسك ان هذا المنتدى غني بامثالك من الاعضاء ونرجوا منك اتحافنا بالمزيد ودمت بود واحترام وتقدير ابن عمك غانم

اخي العزيز ضيغم الشمال اقدر عاليا ماتكتب وانا اعرف ان المسؤلية كبيرة ولكن جلا من لا يخطئ فنحن انشاء الله اخوة واولاد عم فعندما يحصل اي تجاوز او خطاء يجب ان يصحح احدانا للاخر بدون حساسية او تزمت فاحياننا تحصل اخطاء غير مقصودة وهذا ليس بعيب ويجب ان نتعلم من اخطائنا
وهذه حال الدنيا فيها من يقول الصدق وفيها من يقول غير ذالك والحقيقة واضحة وبينا والناس تعرف الزين والشين
والبوليل ترى واحد يعدل على الثانية من اجل ان تكون الصورة جيدة وهذا سر التمييز
وهذه النافسات بادرت خير من اجل الطيبات والعلوم الزينة
والشيخ ترى ما يقول اني شيخ الناس تعرف فيه وتقول هذا فعله كذا وعلمه كذا
وترى الزين يصير زين لانه متميز عن الاخرين ولو كل الناس زينين ما كان فيه شيخ وعويندي
والله يسامح اللي ما يقول الحق والله يرفع راية الناس الصادقين المثل احسانك
ودمت بخير