نصفك الثاني - إلى أين

تكريم الإسلام للمرأة
للإسلام فضل على المرأة العربيّة إذْ كرّمها وأعتقها من مظاهرَ كثيرةٍ من الاستعباد، كما حرّرها من كثير من المظاهر البالية التي كان المجتمع الجاهليّ يفرضها عليها فرْضاً صارماً، فكان بذلك يعاقبُها عقاباً يجعلها في مرتبة واحدة مع الحيوان، حين كانت تدخل في حِداد، وهو المصطلح الذي أُطلِقَ عليه في الفقه الإسلاميّ “العِدَّة”. والحقّ أنّ الحِداد دأبٌ عالَميّ مفروض على المرأة حين يُتوفَّى عنها بعلُها، وأكثر ما يكون بارتداء الملابس السّودِ لدى الْمُحِدّاتِ علامةً على فِقدان قريب أو حبيب،
ونتوقّف اليوم عند مظهر كان شائعاً في المجتمع الجاهليّ،
حيث كانت المرأة العربيّة هي التي تتحمّل تبِعاتِه، وتتجشّم نتائجه؛ فقد كانت هذه المرأة، في عهد ما قبل الإسلام،
إذا تُوُفِّيَ عنها بعلُها تُحِدُّ عليه حولاً كاملاً بحيث تلبَس شرَّ ثيابها، ولا تمسُّ طِيباً، ولا تغتسل بماء، ولا تقلم أظافرَها، ولا تمشط شعرها، بلْ تسرّحه وتعطّره تعطيراً.
فالمرأة العربيّة في الجاهليّة المتوفَّى عنها بعلُها لم يكن المجتمع يكترث بما أصابها من مصيبة في فِقْدانه، ولكنّه كان يقسو عليها حين تقع في تلك المصيبة فتتعرّض للتبشيع والتوسيخ وإهمال جسدها حتّى إذْ لم يكن من حقّها أن تُعْنَى بشيء من تنظيف جسمِها، ولا غسْل ملابسِها،
** كانت في بعض القبائل إن لم يكن أكثرها - تُوَرّث كسائر الأموال الموروثة عن الميت - لعمها .لابنها فهي متاع مشاع ؟؟
** ولمهانتها عند بعض القبائل وخوفاً عليها من العار خصوصا
في الحروب ، نهباً أو سلباً - كانت ( توأد ) أي تدفن وهي حية .."وإذا المؤودة سئلت بأي ذنب قتلت "
**كانت تُمنع من المهر وتُعْضَل ..
** بالإضافة إلى تقيييد حريتها ... وهذا في مجمل القبائل ..

فماذا أحدث الإسلام ؟؟؟
أحدث نقلة نوعية وصيحة صارخة ملأت أطباق الكون
ووقف لها المؤرخون والعظماء والمصلحون وقفة إكبار
وإجلال لروعة الإسلام ..
حيث نقلها بالحقوق والواجبات إلى مصافّ الرجال ..
وجعل لها :
- حق في الميراث - حق في حرية العقيدة في العبادة -
في الشورى -
في اختيار الزوج قبوله أورفضه . فكان لها حقوقها
المالية والتجارية وغيرها .. وكسرت مقولة :
( البنت لابن عمها ) وكلنا يعرف قصة الفتاةالتي
رفضت زواجها من ابن عم لها حينما أراد بوها
تزويجها لابن أخيه - فشكت ذلك للنبي واعتبره باطلا ما لم ترضّ .
-ولمكانتها كانت تجلس مع أعظم قائد عرفته البشرية - تطالب بحقوقها - وتبدي وجهة نظرها -
بل ويـُلبى نداؤها من فوق سبع سماوات "" قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما....""
وخرّج الإسلام عالمات - ومجاهدات كخولة بنت الأزور وغيرها - وأديبات وشاعرات - ونظرة أخرى ترينا مكانة المرأة
وعظمتها وإكرام الله لها من خلال :
* وصايا الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم
( ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم )
*وها هو يقول من ابتُلي من هذه البنات بشيء –
فأحسن إليهنَّ - كُنَّ له سِتراً من النار) .
* استشارة الرسول لزوجاته والأخذ بالرأي الصائب
من الأدلة بمكان على دورهن القيادي في المجتمع .
كما حدث مع أم المؤمنين " أم سلمة رضي الله عنها في صلح الحيبية - حينما جاء النبي معتمراً فردته قريش -
وأمر أصحابه بالتحلل - فلم يستجيبوا فخاف عليهم النبي من العقوبة التي قد تحل بهم ما لم يأتمروا فدخل على
زوجته أم سلمة قائلا :... هلك المسلمون ...... فأمرته أن يجلس أمامهم ويأتي بالحلاق فيروه قد تحلل فيتحللوا
وهذا ما جرى ...باستشارة إمرأة أنقذت كارثة عظيمة كادت أن تهز المسلمين بعصيانهم لرسولهم .
**ودورنا اليوم - يأتي بالفهم الدقيق والعلم العميق أن نحيي ديننا بتطبيقه ونحاور الطرف الآخر أي طرف سيما نصفنا الثاني بروح إيمانية فياضة تنبثق من الحب والولاء لهذا الدين وتعود إليه ... لتأتي لنا الصدارة من جديد بإذن الله ...

خالي العزيز الاعضاء الاعزاء من اكثر الامور قناعة هي من الواقع
البارحة اتفرج على احدى القنوات الالمانيا فكان الاتي
رجل من الكاثوليك متزوج منذو ثلاثين عام في الكنيسة وطلق زوجتة منذو عشرين سنة ثم تزوج اخرى منذو 19 سنة وهي تعمل مربية اطفال بالحضانة طبعا الزواج كان عن طريق المحكمة زواج نظامي ومنذو عام انتقل الى مكان اخر هو وزوجته
ففي المنطقة دور حضانة تابعة للكنيسة فقدمت طلب من اجل العمل بعد معرفتها انهم يبحثون عن مربية اطفال عن طريق الجريدة طبعا على اسم العائلة عرفوا انها متزوجة من فلان وهو تزوج منذو ثلاثين سنة من وحدة غير هذا الاسم وبعد التحري عرفوا انه طلق زوجته الاولى عن طريق المحكمة اما بالنسبة لمعتقدهم انه لا يحق له الطلاق الا بموافقة من البابا شخصيا اي استثناء فرفضوا ان تعمل زوجته الثانية في هذا المكان لانهم لم يعترفوا فيها كزوجة بالنسبة له فضطرت هي وزوجها من الانتقال الى منطقة ثانية من اجل ان تجد عمل وان ترتاح من المضايقات
فكان حديث بيني وبين زملائي فقلت لهم الاتي هذا هوا دينكم هذه حريتكم وهذا هوعدلكم فصمتوا فقلت ايضا انتم تقولن الاسلام صعب ودين ارهاب وغير ذالك الكثير فشرحت لهم ان المسلم عند الزواج يحتاج لشاهدين وعند الطلاق لا يحتاج الى فتوى من اي احد وكذالك عند تعدد الزوجات فقالوا الاسلام دين سهل اذا كان كذالك
واحدهم سالني لما عندكم الروابط الاجتماعية قوية وتقدسون الام والاب فقلت له ولا تقل لهم اوف ولا تنهرهما فقال لي ارغب ان يتعلم ابني هذا
فوالله الاسلام احسن نعمة انعم الله بها علينا

شكرا اخي غانم انت تنقل لنا وجهة نظر الغرب بحضارتنا وديننا وعاداتنا وتنقل ملاحضاتك بصدق وصراحة وعفوية ونحن كاي مجتمع لدينا سلبيات وايجابيات بالنسبة لموضوع المراة لا يوجد دين كرم المراة كما فعل الدين الاسلامي نعم هناك ممارسات خاطئة في ولكنها لا تقارن بما لدى الغرب من امتهان لكرامة المراة لكن الغرب عموما لا يبحثون الا في السلبيات في المجتمع الاسلامي وان لم يكن الدين هو مصدر هذه السلبيات ولا يلتفتون للايجابيات الا نادرا وبشكل خجول وفردي خارج السياق
اسوق لك مثال واحد
كان هناك طبيبة بريطانية في المملكة في احدى المستشفيات الحكومية
متخصصة بالامراض الجلديةوالتهابات الجهاز التناسلي بعد ان امضت عام ونصف في المستشفى قررت مغادرة السعودية لانها لم تصادف حالة مرضية واحدة خاصة من الامراض المنقولة وعندما سالت مديرة القسم قالت له اننا في بلد مسلم يحرم العلاقات الشاذة وفي النهاية اعلنت الطبيبة البريطانية اسلامها
واذا تلاحظ الاحصائيات فان نسبة الامراض الجلدية في البلاد العربية اقل مما هو موجود لدى الولايات المتحدة مثلا مع الفرق الهائل في التقنية في الطب والتعقيم وصناعة المنضفات بيننا وبينهم
ومع ذلك لا تلفت هذه الظاهرة انتباههم
تقبل تحياتي ودمتم بخير وعافية

شكرا اخي العزيز ثامر طبعا صحيح ان احكامهم تكون سلبية وهي جماعية ولكن نحن بنفس الوقت عندنا نفس الاحكام عليهم وهذا من الجانبين فيه ظلم اشكر تعليقك ولكن يجب ان نرى الجانب المظلم من عاداتنا وتقاليدنا طبعا الاسلام نعمة علينا وهوا بريئ من هذا الامور وكما نحن نقول هم يدخلون الاسلام بقناعة وبراهين والكثير من المسلمين يتنصرون من اجل المصلحة والفائدة طبعا من اكثر المتنصرين هم دول البلقان ودول الاتحاد السوفييتي السابق وقسم ومن ايران هذا الموضوع موجود وانا تحدثت مع الكثير منهم والله النصراني او الملحد ارحم من المرتد على الاسلام بصدق وان شاء الله يثبت علينا هذه النعمة